【杂文闲谈】儿童节、敏感期、封艾与蔡桓公
又是一年儿童节，又是一场场光鲜夺目的歌舞升平，又是一张张孩子的脸。这些脸上的眼睛是很纯真的，可惜嘴巴里说出的话让人痛心。郑渊洁说过，如果一个国家的孩子说大人话办大人事，这个国家的大人准说孩子话办孩子事。他还说，不会摇尾巴的狗在这个世界上是无法生存的，除非你不当狗。事实证明，有些国家正是一个巨型的犬类饲养基地。对狗的驯化，可以追溯到一个人的童年，直至少年、青年、中年和老年。 我经常浏览某些有志之士的个人博客。前几天去北京看PALM展会，期间没有上网。回来后随手打开收藏的一堆网址，忽然发现艾未未的博客被关了，新浪、搜狐、网易这三块阵地上的艾未未博客，全部被关了。很显然，《宪法》中的公民言论自由，没有保护艾未未，也注定不会保护你我。我们都是狗，畜生是没有任何权利的，尽管我们中的某些人渣已经进步到狗腿子和粪青的阶段。我意识到，20年了，他们的思维和手段依然没有进化。 我又意识到，敏感期又来了。想想就觉得可笑，一个属于情感或临床医学方面的词汇，居然在伟大祖国这么盛行，而且被赋予了这么多丰富的内涵与意识形态属性。我们的敏感期，是不是太多了点？究竟让谁敏感了？ 说完了儿童节的脸，再说脸下面那玩意。我和很多人一样，从小就觉得小孩子的脖子上系那么一条邹巴巴的红领巾，巨丑且别扭。还美其名曰鲜血染成的，这种仇恨式教育、血腥式教育，想想就让人不寒而栗。现实告诉我们，仇恨真的有。艾未未和他的调查组公布的那些死于豆腐渣工程之下的孩子，是冤魂。这些幼小的冤魂都是有仇有恨的，冤魂的仇恨拷问每一个活着的大人。我们都曾经是孩子，也都会为人父母。我不相信，你仅存的良知也被其它狗们吃了。你现在依然行尸走肉、沉默苟活，甚至助纣为虐、为虎作伥，那么下一个豆腐渣工程之下，埋的有可能就是你的孩子。这块神奇土地上接二连三的其它无数不合情、不合理、不合法的事，与之同理。 艾未未是良心没有被狗吃掉的无数中国公民之一。他也是被狗咬伤甚至将要被吃掉的无数中国公民之一。我从内心深处表达对所有死伤于犬牙之下的仁人志士的由衷敬佩和景仰，这批人的存在和人性、自由的光辉，对真理与真相的探索与追求精神，并没有使某个党派或政府蒙羞，感到鞭挞一般的羞耻与火辣辣疼痛的，是我们这些长着眼耳口舌，却胆小如鼠、自我阉割、以嫉妒、恶毒、以毒攻毒为最大乐事和生存准则的酱缸同胞。 我现在知道了，红领巾千真万确是鲜血染红的。 我想，还是不能丧失最后的希望。面对大恶，让我们依然怀着伪知识分子和人民艺术者与生俱来、悲天悯人的博大胸怀，希望他们能警醒。所以，给出人人都学过的一篇文章：扁鹊见蔡桓公。立有间。扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出。桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之。扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也！今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓公体痛；使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。 扁鹊有幸生在战国，如果在当代，估计就是遇罗克、张志新、林昭、李九莲了…… 但愿不是。 |
